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常见问题及评论
最常见的问题及对宪章中的观念的批评的答案。
如果你阅读了并理解自由免费世界宪章及没有金钱的社会的概念，但仍然对其观点有怀疑，那么其实不止你这么想！
很多人在取消金钱、交易和私有权这个想法或其他很多不同的理由面前却步。这一版就尝试提出这些反驳，而这些反驳在很多情况上是完全可被理解的。
这些就是要人们主要对没有金钱的社会的问题及批评：（点击以显示答案） [ 展开/摺叠 全部 ]
如果我们拿走金钱，我们会如何生活？我们所有人会不会只是变得很穷？
金钱不是生活的必需品。资源才是我们生活所需，并不是金钱。金钱只是工具，被发明来帮助我们组织分配匮乏的资源。现代科技能供我们一个得到丰富资源的可能性，例如食物、水、住所及高品质的生活。我们可以较从前更容易地获得、生产及制造所有生活的必需品。今天金钱本身才是唯一匮乏的东西！
在没有金钱的世界，贫富的概念是没有意义的，所有人都能使用给予所有生命的东西。
人类的本性只有一个功能：去生存。这种生存的本能驱使我们的所有行为。所以当我们面对匮乏的时候，我们自然地会变得贪心，因为这是对生存有利的。今天，金钱是匮乏的而我们需要它来生活，所以我们尝试尽可能地得到更多。这完全是在一个没有金钱就会死亡的世界的自然反应。
一旦人们明白已经再无任何真正的匮乏，而他们是支持他们的社会的非常重要的一分子，贪念与自私会变得全无必要。我们的只能便会驱使我们去做正面的行为，例如合作、信任和热情这些我们在求生中也必要的东西。
所有使用金钱的政治制度，包括共产主义，都是注定要失败的，因为其包含了不公平与压迫。金钱，依其定义，会创造不公平，而维持这种不公平必定会带来压迫。任何制度依据其不公平和压迫的程度不同，决定了其政体能维持多久。
只有一条真实的法则我们必要遵守，这就是自然的法则。不能依照这法则最后会导致灭亡。我们需要跨过传统的政治与管治并按照自然规律一起解决我们的共同问题。
这个动议不仅是经济上的改变，而是人类价值的完全重植。透过取消金钱，你消除了贪念的最大动机。当没有贪念的时候，便不需为私有权而斗争。再者，当一切都是免费的，没有人需要贪图你的财产，他们可以很容易地得到他们自己的。
在一个免费的世界，人们也会尊重彼此对安全住所、私隐及保安的权利，因为这是从小就被这样教导的—关于社会、自然以及我们如何互相关联和依存。这些是在读、写和算术之外，一起被教导的。
我们需要教育，而不是规范。告诉一个人他们「一定不可以」做某件事绝对比不上一个受过一定教育的人，而他明白他「不能」做某件事，尤其当其理由是简单、明了和公平的。
在一个自由免费的世界，人们会由最小的年纪开始接受这些教育直到最高的水平—关于社群、自然、地球，他们是如何运作及互相关联的。规范是生硬的工具，现在只用于掩饰我们缺乏公平和恰当的教育。
首先，假定有人对一百台大钢琴有真切的需要，我们大部份人也会因为其对自然的责任及一定程度的教育而不会作出如此要求，因为这是要对天然资源及人力技术大量需索的生产指示。
便即这样，如果这个要求是基于任何原因而真实的，这就没有理由要不去达成这个要求，只要这在物质上是可能，而且有这个要求的人也接受制造所要的确切时间的话。
确实，而任何科学家也会坦白地承认这一点。科学的主要目的，其实就是去找答案，通过利用一贯的测量方法和物理世界中可验证的资料。
有人相信在物质的背后有另一个世界。科学不曾证明这一点，也许永远不能。但无论你相信物质背后有什么，今天我们所面对的挑战很大部份也是物质和技术性的。例如，我们如何在保育地球的前提下为每个人提供生活所需？政治、臆测和传言并不能解答这问题。科学是为技术问题提供答案的唯一方法。
不需要害怕一个由技术开创的世界；今天技术已成为我们生活的重要部份。一旦我们将之与利润、贪婪和成本限制中分别出来，任何事情皆有可能。人类去梦想一个自由的世界，但却需要以技术来成就它。
只有很少工作不能被自动化或再设计为某程度上自动化。如果有厌恶性的工作或俗务基于任何原因不能被自动化的话，它可以在当地社群中让成员自愿地轮流分担。
大部份人，如果请求他们（例如）每一个月做一次那种工作，去为社群服务以达成他们全体的需要，都会很乐意去做。不愿意做的人，就不要做。
在共同目标下一起工作是我们大部份人每天会做的。我们像公司、家庭、邻里或团体一样一起工作。我们喜欢合作。我们喜欢合群。问问你自己每天有多少次不为自身利益或工资而去做某些事？答案会吓你一跳。
每天，地球上的每一处，我们只因为我们想要做而互相帮忙。因为这令我们感觉很好。人类是社会的动物而合作是自然而然的。除去金钱的枷锁可以完全释放我们合作的自然渴望。
对这些「人性的」工作有热诚和能力的人便会去做，因为——只是因为——他们喜欢做！
金钱不是工作的动力，金钱是赚钱的应负责任。工作的真正动力是热诚、能力、帮助别人、与别人见面、希望学习。当金钱可以从我们的生命中移去，人们工作的动力就只有这些，而结果只会更加快乐及更有生产力。
至于有没有事情可做，这是随每个人怎么想的。在一个自由的世界，能摆脱工作和金钱的制肘能让你实现此刻你只能幻想的梦。例如，你可以在任何时间去任何地方；在没有成本限制下追寻你的兴趣或热忱；为社群贡献你的技术与才能；利用更多时间和家人共处等等。
乌托邦是虚构的。而这不是虚构的。这是现在的技术上可行的，基于事实和我们已有的知识。这从没有被完成是因为之前不可能完成。没有历史的先例并不等于不可行或不值得尝试。
这绝不是一个完美的系统亦没有声称可以解决世界的所有问题，但这会解决绝大部份的问题，并比我们现有的好更多。
有很多、很多问题是宪章里没有讨论的。我们形容这些为「第二步的问题」。宪章只关心我们如何为自己在彼此、在我们的星球和自然中定位的这个基本首要问题。其他的一切都是第二步。
只要我们同意这些最基本的原则，如何建构我们的世界或组织我们的社会应是在进化过程中自决的。试想像设计一个更好的世界就如种子在地下生长。种子并知道开花的时候是什么样子的。
不是。这动议的一切只会根据事实和常识。再者，我们不会要你给予什么。
人口过多是一个很严重的全球问题，但并不是一个应该任由人们死亡来解决的问题。有很多更人道及合理的方法去控制人数，这比残忍地忽视更好。
而且，不管世界是否免费自由，人口过多的问题都会跟着我们，而一个理性的解决方法似乎在免费的、没有传统成本限制的全球正面教育中更能被想出来。
自由免费世界宪章这动议最初是受到Jacque Fresco的维纳斯计划及其资源为本的经济所启发的。但是，在进路上有几点基本的不同：
宪章动议没有提出任何未来社会的设计和详情，因为我们觉得这可以是不同的课题，而这因此会分散重建我们与自然的关系这个更迫切需要的注意力。
我们不认为你可以由上而下的设计一个新的社会。正如所有自然过程，这只能由下而上发生。一旦我们同意这些自然的基本原则，我们就可以让我们的社会向着任何想要的方向进发。
我们对宏大的计划、行动主义或筹款没有兴趣。这宪章只是一个被动的手段给人们去表达他们对一个慢慢地、肯定地、正面地向着一个方向的自然为本的精神的支持。
我们也支持维纳斯和时代精神，但我们并不是他们其中一个的附属团体。如果你是他们其中一个的成员，我们也邀请你签署这个自由免费世界宪章。
很多人选择一个「隐世」的生活，自己耕作、能源自给。但是，大部份人不希望过这种生活。大部份人不希望在孤独中生活，而情愿选择在更大社群中的包容感和安全感。
隐世的生活对某些人来说会很好，但这只是非常小数。而这也会为其他人增加经济压力，因为传统的行业失去了它的顾客。
试想像现在如果没有制度，你要选一个自由免费的、公平的和可持续的制度，还是一个导致贪婪的、不公平和污染的制度？这是不能比拟的。
事实是，我们的财金制度在不断增加的债务下是数学上不可行的，它制造并导致不公平，对人及地球以利益主导的眼光看待亦限制了生命的方向。我们唯一仍然采用这个制度的原因是因为我们未能适应我们的新能力，而维持已知的东西比开始一个新的来得更容易。
会有很多变数，要根据社会中发生会什么特定的、促进世界运作的巨大转化而改变，去估计改变如何开展是没有意义的。我们只能肯定的说只要有足够的人想要的话，这就会发生。
传递自由免费世界的讯息并不会带领我们去过渡，传递这个讯息本身就是一个过渡。我们已经参与其中了。我们需要的是人们足够的意愿去带来必须的改变。即使只有1%世界人口也足够开展一个势不可挡的连锁效应，但这实在会如何开展则见仁见智！
如果你对这动议仍有一个重要问题而这里没有提及的，或你认为你或到一个严重的错误，那么你必须与现在制度里的已知错误作出比较，包括大型的饥荒、贫穷、债务、战争、污染及无谓的死亡。
几乎任何可能的错误也不能与现行制度衍生的诸多错误相比。这宪章不是预期一个完美制度，只是预期比我们现行更好的制度。如果你仍然不同意并且希望提出问题，那么，请你加入我们的Facebook群组参与讨论，我们会尝试回答你的问题。
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